الأندلس البعيد

الأندلس، هي الاسم العربي لإسبانيا. تعني "أرض الفاندال"، القبائل التي استوطنت في غرب البحر الأبيض المتوسط، أو وفقًا لتفسير آخر، من قارة الأطلسي الأسطورية أو من المحيط الأطلسي.

احتل المسلمون إسبانيا من القوط الغربيين المسيحيين في عام 711، وحكموا أو عاشوا هناك حتى ترحيلهم النهائي مع اليهود في عام 1492. خلال 600 عام من وجوده، طور الإسلام الأندلسي في غرب البحر الأبيض المتوسط هوية فريدة وثقافة وفنًا متميزًا عن الإسلام الشرقي. يفتح المعرض نافذة على النهضة الأندلسية للثقافة والفن والشعر والموسيقى.

في وقت الحكم الإسلامي والمسيحي في إسبانيا، كان هناك حوار مثير للاهتمام بين الإسلام واليهودية، شمل الحكام المسلمين والمثقفين اليهود والشعراء والكتاب والعلماء. احتاج المسلمون إلى اليهود الذين عاشوا في إسبانيا وعرفوا طرقها، بينما استخدم اليهود، الذين أصبح بعضهم مساعدين للحكام، معرفتهم ووضعهم لتحسين وضع الجالية اليهودية في إسبانيا والبلدان المجاورة. أنتج لقاء الثقافات اليهودية والإسلامية أعمالاً رائعة في الأدب والشعر والفن.

يضم المعرض أباريق أندلسية مذهبة وعاجًا ومجوهرات، بالإضافة إلى بلاط ملون يستخدم في تزيين المصنوعات اليدوية على طراز قصر الحمراء ونبلاء مسيحيين (التي تضم عناصر إسلامية ومسيحية). كل هذا جنبًا إلى جنب مع المخطوطات (نسخ) من القرآن، الكتاب المقدس، رواية بياض ورياض وترانيم مسيحية، والتي توثق العبادة الدينية وكذلك الحياة اليومية للمسلمين واليهود والمسيحيين في إسبانيا.

تُعرض القطع الأثرية والمخطوطات الأندلسية والمظفرية على الرسومات لمسجد قرطبة وقصر الحمراء وكنيس طليطلة اليهودي الذي يجسد "لغة الأقواس" الأندلسية، التي تعكس الموسيقى والشعر المنجزين في فضاء الخليفة والعشاق.

على الرغم من أن التعايش (convivencia) بين الأديان الثلاثة كان هشًا في بعض الأحيان، إلا أنه كان من بين الأندلس الذي منح شخصية الأندلس طابعها الهجين الفريد من نوعه الذي يؤثر على هوية الإسبان حتى الآن: من الأقواس والأفنية ذات الأشجار البرتقالية، إلى الألوان الحمراء ورقصة الفلامنكو.

إن "العصر الذهبي"، اسم عصر في تاريخ الأندلس، يشير إلى ازدهار العلاقات بين اليهود والمسلمين، وهو ازدهار خلق أرضًا خصبة للتنمية الثقافية الغنية.

ربما يمكننا أيضًا الاستمتاع بهذا "العصر الذهبي" في عصرنا.